Страницы: ← Назад 1 … 21 22 23 24 25 26 27 28 29 … 33 | Дальше →
23 июля 1865 года родился Карл Людвиг фон Грассхоф, принявший впоследствии духовное имя Макс Гендель.
Макс Гендель − посланник Ордена розенкрейцеров, принявший от него миссию возрождения и распространения мистического христианства.
Без исполнения им этой миссии, этой великой и трудной задачи, мы едва cмогли бы говорить сегодня о продолжении традиции розенкрейцерства.
Десятки написанных книг, циклы лекций, выступления в переполненных ищущими залах, основание Братства розенкрейцеров − это плоды его жизни, жизни человека, без остатка посвятившего себя служению Свету.
Главным желанием первого розенкрейцера 20 века было найти средство, − которое помогло бы людям преодолеть страдания и осознать их причины, − и поделиться им со всем миром. Это средство, этот исцеляющий метод был им предложен − духовное развитие, благодаря которому люди могут поднять глаза к небесам и увидеть, что каждого из них и всю Вселенную в целом ведёт Дух. В отличие от тех, кто называл себя "розенкрейцерами" и стремился сокрыть свои знания, Макс Гендель не собирался прятать высшую мудрость. Получая её непосредственно от нематериального Ордена Розы и Креста, он передавал её всем, кто отчаянно жаждал Истины. Именно поэтому начатая им работа была подобна плодоносному дереву, выросшему посреди ядовитых или несъедобных растений.
Любовь наполняла сердце этого христианского мистика − любовь деятельная, одухотворённая и разумная. Эту бескорыстную любовь не останавливали никакие препятствия, ничто не могло её поколебать − она была безусловным ориентиром Макса Генделя, с которого он не сбивался никогда. Поэтому то, чего он желал всем сердцем, осуществилось − его наследие до сих пор служит утешением и помощью тем людям, которые способны понимать его слова.
Макс Гендель − больше, чем мистик и посланник. Прежде всего, он учитель − в высшем значении этого слова, в значении человека, который помогает людям найти собственный Путь к Богу и показывает своим примером, что это возможно. Больше того, мы могли бы назвать его святым, ведь святость − это не вопрос канона. Апостол Павел называл святыми всех истинных христиан − тех, кто восстановил свою связь с Духом и живёт из этой связи. И нет сомнений, что примером такой жизни была жизнь Макса Генделя.
Каждый день духовной работы Макса Генделя, работы, которую поистине можно назвать Самоотдачей с большой буквы, становился ещё одной каплей масла в светильник на Пути, ведущий человечество к Духу через тьму материи. Сегодня последователи Макса Генделя продолжают его Труд, стремясь сделать этот Путь всё ярче и освещённее, с молитвой о том, чтобы он стал виден как можно большему числу людей.
Великие Посвящённые прошлого ждут нас на этом Пути − там, где Свет каждого из нас соединяется с единым Светом.
В июне в Санкт-Петербурге состоялась международная конференция молодых розенкрейцеров, в которой приняли участие 69 человек из разных стран мира: России, Голландии, Польши, Германии, Франции.
Тема конференции называлась «Мост между двух миров». С первой минуты между всеми участниками конференции установилась атмосфера сердечной открытости, искренности и удивительного взаимопонимания. Языковой барьер совсем не ощущался. Импульс всеобщей устремлённости был настолько сильным, что мы действительно построили мосты Света и Любви между нашими сердцами.
И мы получили бесценный опыт, который привёл к пониманию: если мы, как ученики Духовной Школы, живём и действуем из открытого сердца, излучающего бескорыстную любовь, если мы проживаем свою жизнь и проходим свой путь в разумном единстве головы и сердца, тогда тот мост, который связывает два наших внутренних мира − наш духовный мир и мир нашей обычной жизни – сам собою выстраивается между нами и каждым человеком, с которым мы встречаемся на своём жизненном пути. И тогда мы, проживая этот бесценный опыт, являемся строителями моста между материальным и духовным мирами – моста, по которому можем пройти мы и многие другие, нуждающиеся в нашей помощи и поддержке.
Выставка «Божественная мудрость − Божественная природа», приуроченная к 400-летию Манифестов розенкрейцеров, продолжила своё путешествие и после Кракова переместилась в Будапешт. Там она проходила в феврале-апреле 2017 г. в помещении, предоставленном Национальной Библиотекой имени Сеченьи – крупнейшей библиотекой Венгрии, основанной в 1802 г. и расположенной в здании бывшего Королевского Дворца. Библиотека также обеспечила отличную техническую поддержку всех мероприятий и помогала в установлении контактов со средствами массовой информации.
За два месяца выставку посетило около 2000 человек, 930 из них приехали специально ради выставки (одна треть гостей − туристы из зарубежных стран), 510 человек пришло на выставку благодаря различным мероприятиям, связанным с выставкой. Кроме того, выставку посетили читатели библиотеки.
Весь проект строился на взаимодействии и сотрудничестве: Библиотеки Герметической Философии (Амстердам), Фонда «Аквариус» (создан на базе венгерского отделения Школы Розенкрейца), Центра Истории Герметической Философии Амстердамского университета, а также исследовательской группы по иконологии культуры из Университета Сегеда (Будапешт). Подобное сотрудничество является перспективным и в будущем − как на персональном, так и на институциональном уровнях.
На церемонии открытия выставки между Библиотекой Герметической Философии и Национальной Библиотекой имени Сеченьи было подписано Соглашение о том, что обе стороны будут пытаться развивать и претворять в жизнь совместные проекты, а также осуществлять взаимодействие в сфере библиотечных и информационных услуг и технологических инноваций.
К выставке был выпущен каталог на венгерском языке, на подготовку которого ученики Школы потратили около года. Каталог содержит академически выверенные переводы материалов выставки, поскольку корректура переводов была сделана венгерскими учеными.
В рамках этого проекта в Национальной Библиотеке имени Сеченьи была проведена научная конференция под названием «Герметическая реформация», в которой приняло участие 150 человек. Анонс конференции звучал так: «Безмолвный язык Алхимии, Магии, христианской Каббалы и Розенкрейцеров».
Эта конференция была сфокусирована на визуальном языке, который развился из стремления достичь герметического преобразования мира и человека в этом мире. Этот визуальный язык был особенно выражен в огромном количестве печатных изданий, которые появились в Германии в начале семнадцатого столетия. Они частично возникли непосредственно в той среде, в которой сформировался Тюбингенский кружок, члены которого получили инспирацию на создание Манифестов розенкрейцеров, а частично являлись независимыми художественными выражениями, прославляющими Бога и Природу, макрокосмос и микрокосмос.
Докладчиками конференции были признанные ученые, специализирующиеся на духовных течениях и Герметической традиции. На этой конференции они хотели показать аудитории ту мудрость, что содержится в представленных на выставке «иконотекстах» и передается через них, а также рассказать о последних исследованиях в этой области на примере работ таких мыслителей как Иоанн Рейхлин, Генрих Кунрат, Даниель Меглинг, Стефан Михельшпахер, Роберт Фладд, Михаил Майер, Ян Амос Коменский и Джон Ди.
Также были организованы так называемые туры по выставке в сопровождении гидов, с презентациями и последующими обсуждениями, на которых царила открытая и воодушевляющая атмосфера. Эти туры были обращены к широкой аудитории и в основном освещали культурно-исторические и философские аспекты выставки. Рассматривались такие, например, темы как: «Михаил Майер и герметизм – розенкрейцерское наследие», «Эзотерические символы и их смысл», «Розенкрейцеры – 1614», «Герметическая литература и розенкрейцеры», «Розенкрейц и алхимия». В турах приняло участие около 300 человек (примерно по 50 человек в каждом туре). Несколько гостей приняли участие в более чем одном туре.
Два раза в неделю можно было принять участие в действии, которое называлось «Поразмышляем вместе». В эти дни в помещении выставки всегда присутствовал ученик Школы, чтобы помочь в интерпретации иконотекстов и других материалов, а также чтобы ответить на все интересующие вопросы.
Подводя итог, можно сказать следующее:
− для Фонда «Аквариус» теперь открыто новое поле деятельности − научные круги и институты. Фонд был представлен и принят в качестве партнера для организации научных и культурных мероприятий по герметической, гностической и розенкрейцерской тематикам;
− информационная активность вокруг наших мероприятий способствовала повышению осведомленности широкой публики о Фонде «Аквариус» и увеличению его привлекательности. Фонд информировал широкую аудиторию о наших мероприятиях через интернет (посты в Facebook, отдельная микространица для проекта /www.kialtvanyok400.hu/, блог и др.), через статьи в газетах и телевизионные интервью;
− участие во всех этапах проекта означало вдохновляющее, плодотворное обучение и опыт для всех участников также и с точки зрения содержания соответствующих книг, справочных материалов и исследования венгерских связей (например, с движением Золотого Креста и Розы и Креста 18-го века);
− для нас было большой неожиданностью узнать, что большое количество книг, связанных с герметизмом, гностицизмом, розенкрейцерством и другими похожими направлениями доступны читателям в хорошем качестве в венгерских библиотеках;
− сердечная приверженность проекту Эндре Адама Хамваса, ученого из Университета Гала Ференца, гарантировала высокое качество изложения научных аспектов на венгерском языке во время обсуждений, а он сам послужил как бы мостом к венгерским ученым.
Этот проект стал очень ярким и впечатляющим опытом для всех, кто принял в нем участие.